
Om 0805 worden we wakker. De tweede dag in Bangladesh en al twee keer verslapen. Het tijdverschil speelt ons waarschijnlijk nog steeds parten. Mijn telefoon stond nog in Nederlandse tijd en vond het nog lang geen tijd om de wekker af te laten gaan. We frissen ons snel op en gaan aan het ontbijt. Het ontbijt bestaat uit bami met ketchup en roti met een groente. Vraag me niet welke, maar het smaakt goed. Natuurlijk een kopje cha om het af te maken.
Om 0900 uur hebben we een lezing en ontmoeting in SATC. St. Andrews Theological College vlakbij de woning van Mabud. We gaan lopen want dat schijnt sneller te zijn dan met de Riksja. Om dat het geregend heeft moeten we over de plassen en door de modder. We gaan door hele nauwe straatjes waar we door het werkvolk heen moeten die op weg zijn naar hun dagelijkse bezigheden. Onderweg zien we veel textiel fabriekjes en werkplaatsen. De geur van de verschillende kraampjes wisselen elkaar af. Naast een rijstkraampje staat een straat slager waar de stukken vlees aan een rek hangen. Het stikt er nu al van de vliegen en het is nog maar 25 graden. In de verschillende poortjes hebben we een blik op hoe mensen leven en wonen. Dit is alweer erg confronterend. We zien modderige ruimtes met slaapmatjes aan de ene en kookplaats aan de andere kant. Overal ligt afval en de straatjes zijn nauwelijks begaanbaar. Dat weerhoudt de mensen, riksjas en zelfs auto’s om hun weg door de nauwe straatjes te zoeken. We hebben ogen en oren hard nodig om niet in botsing te komen met iets of iemand. Mabud dendert vrolijk door en lijkt het gewend, maar wij moeten af en toe inhouden. Bewegen in Dhaka vergt een bepaalde mate van brutaliteit en zelfverzekerdheid, die wij nog niet hebben.
Om iets over 0900 komen we aan bij SATC. We ontmoeten onze teamgenoten op de zesde verdieping met een fantastisch uitzicht over Dhaka. We delen kort onze ervaringen over de afgelopen nacht variërend van uitstekend tot matig. Johan heeft geslapen bij Edison Mollik, een van de mensen van het Good Neighbours project.
De opening wordt verzorgd door Rev. S. Pholia en we worden welkom geheten met zang en bloemen. De begeleiding wordt gedaan op een kruising tussen een orgel en een trekharmonica. Iman Mabud Chowdhury geeft een lezing over Islam in Bangladesh. We beginnen met een sessie over de geschiedenis van de Islam. Interessant is het verhaal over de geschiedenis van Mohamed en het ontstaan van de Kaba en de Hazre-Aswat. Mabud is daar zelf ook geweest. We hebben korte pauze met cha en banaan. Na de pauze gaan we verder met een sessie over Jezus in de Koran. Dit is wederom een erg interessante sessie waarbij Mabud aangeeft waarom eigenlijk Jezus een veel belangrijkere persoon is in de Koran dan Mohamed, maar dat dit niet kenbaar wordt gemaakt aan moslims.
Afsluitend aan de lezing is er een ronde kring gesprek tussen de students van de SATC en onze groep waarbij rev. S. Pholia wat meer vertelt over het werk van SATC. Ze werken veel samen met andere opleidingen en proberen daarmee zo effectief mogelijk te werken. Meeste kerken en opleidingen werken hier aan mee. Wij vertellen iets over onze kerken en over Flevoland. Mensen zijn verbaasd als we vertellen dat een groot deel van de polder onder zee niveau ligt. De relatie tussen Flevoland en Bangladesh wordt verder onderstreept door onze gezamenlijke interesse in landbouw en visserij.
Bij SATC krijgen we ook nog een lunch aangeboden. Rijst met Kip. Na de lunch gaan we te voet terug naar Isah-e Jamat kantoor maar nu met de hele groep. De straten (is dat het juiste woord?) zijn weer wat droger. Op de heen weg hebben we een en ander al gezien, maar voor de rest van de groep is het wel even wennen dat we door de nauwe en drukke straatjes onze weg terug zoeken. De diepe gaten in de weg blijken een soort riool functie te hebben, maar of het echt effectief is. Waarschijnlijk beter iets dan niets moet men gedacht hebben.
Aangekomen bij het kantoor van Isah-e Jamat ontstaat er een spontaan moment als Leonie haar gitaar pakt en we samen een lied zingen. Dit trekt de mensen die werken uit het kantoor naar onze ruimte. Mabud grijpt meteen de gelegenheid aan om zijn staff voor te stellen. Ook wij stellen ons voor. Mabud vertelt vol vuur en passie over Isah-e Jamat en hoe hij hier zelf toe gekomen is om als moslim, Christen te worden. Dat dit niet altijd zonder gevaar is wordt wel duidelijk aan de hand van wat foto's die hij laat zien.
Om een uur of 5 gaan we weer lopend naar BSFB. Dit is ook in het Mirpur district net als Isah-e Jamat en SATC. Er blijken hier meerdere christelijke organisaties bij elkaar te zitten. Bij BSFB Guesthouse worden we opgewacht door een groep studenten die samen met ons zingen en er wordt zelfs gedanst. Hillarisch maar ook mooi en goed. We hebben in ieder geval een nieuw favoriet liedje. Nananannanaa nananananaaa. Peter Mazunder sluit dit af met een presentatie en zijn verhaal over het ontstaan van BSFB. Ook dit is een verhaal van vallen en opstaan, maar wonderwel kan hij dit lachend vertellen. De Bengalen die we ontmoeten hebben een natuurlijke vrolijkheid over hun en vertellen ook vol vreugde over hun geloof.
S'avonds gaan Gert, Willieanne en ik weer terug naar Mabud. Daar staat op ons de avondmaaltijd te wachten. Rijst met kip. De dochters eten na ons en klagen dat het veel te laf smaakt terwijl wij toch een paar glazen water nodig hadden om de scherpe smaak weg te werken. Als we eindelijk naar bed gaan probeert Gert nog zijn opblaasmatrasje op het bed uit. Zonder het te merken heeft hij hier echter een zeppelin van gemaakt en als hij gaat liggen stort hij in dezelfde vaart weer naast zijn bed. De klamboe houdt het nog net. We liggen in een deuk en zo sluiten we de dag af.
Diner at BSFB